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SUMMARY:Qu'est-ce qu'on attend ?
DESCRIPTION:Impromptu théâtre et clown\, chanson et musique / Plaines d’été Hauts-de-France 2025 \nGeorges\, personnage théâtral clownesque\, né sous la direction de Louis Fortier\, est interprété par Alexis Tripier.\nChristophe Camier\, auguste musicien\, l’accompagne à l’accordéon.\nJade Serbruyns\,  confectionne les costumes et les accessoires fleuris\, de plumes au fil des récupérations. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nLe 17 juin à 13h30 en direction des résidents du Service d’Accueil de Jour et du Foyer de vie Claire Joie à Fort Manoir.\nLe 29 juillet à 15h. pour l’EHPAD d’Airaines\nLe 30 juillet à 10h30 et 14h30 au Zèbre d’Acheux / Tous publics.\nLe 5 Août  à 15h pour l’EHPAD du Duc d’Aumale à Aumale.\nLe 22 Août à 14h30 pour l’EHPAD de la Résidence Castel Saint-Joseph à Hodeng au Bosc\nLe 23 Août à 17h15 sur le Site du Petit Train de la Haute Somme / Froissy  – Tous publics\nLe 24 Août à 15h30 sur le Site de la Halte Gourmande\, Maison éclusière de Froissy à La Neuville-lès-Bray – Tous publics\nLe 18 septembre à 15h en direction des résidents du Foyer de Vie Les Tisserins à Albert.\nEt le 25 septembre à 14h30 pour le SAJ Couthon à Amiens\ndes autres dates à venir !\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPersonnage poétique et chantant\, Georges promène un artiste musicien. Georges est un personnage curieux attiré et intrigué par l’autre ou les autres. Il est entier\, naïf\, peut-être parfois monstrueux. \nLe duo dévoile un univers champêtre et estival.\nLes deux complices sèment tout au long de leur passage des morceaux de leur jardin extraordinaire\, des instants de rêves. Ils sont en quête de bonheur et d’émotions à partager.\nUn Impromptu interactif et participatif :\nLes chansons interprétées sont issues du répertoire français de Charles Trenet à Ray Ventura.\nDes Ritournelles\, madeleines communes à partager\, réminiscence d’enfance. \nPlaines d’été Hauts-de-France 2025 \nCe projet s’inscrit dans le cadre de « l’été culturel »\, manifestation à l’initiative du ministère de la Culture\, et bénéficie du soutien de la direction régionale des affaires culturelles Hauts-de-France. \nLa compagnie Issue de Secours est soutenue par le Ministère de la Culture / DRAC Hauts-de-France\, le Conseil départemental de la Somme\, la Communauté de Communes du Pays du Coquelicot.  \nAgrément du Ministère chargé de l’Éducation nationale / académie d’Amiens. \nN° Licence du spectacle : PLATESV-R-2020-004142Compagnie adhérente à ACTES Pro. \n#plainesd’étéhautsdefrance2025 #Amiensmétropole #Communautésdecommunespaysducoquelicot #aumale #départementdelasomme #étéculturel
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SUMMARY:De rivets et d'eaux de Yannick Becquelin
DESCRIPTION:[A découvrir] De rivets et d’eaux\, texte en cours d’écriture de Yannick Becquelin. \nComédien Lecteur : Alexis Tripier. \nMetteur en scène associé au projet : Cyril Djalmit. \n \nTexte écrit lors de la Résidence Mission 2025 de la Compagnie Issue de Secours sur le territoire de la Communauté de Communes du Pays du Coquelicot dans le cadre du Contrat Culture Ruralité.Inspiré des ressources collectées lors des Actions culturelles auprès des habitants\, des enfants des écoles\, des jeunes et adultes rencontrés grâce aux partenaires éducatifs\, sociaux et culturels.Confidences d’un parcours de vie et de travail\, survol des racines et des ancrages\, souvenirs partagés. \nCette lecture sera précédée d’un reportage de Simon Devisme\, qui a suivi les actions artistiques de la compagnie lors de son stage de janvier à juin 2025. \nTous publics (dès 10 ans accompagné) \nDurée : 45 minutes \nMouvements & Mobilités / Résidence mission dans le cadre du Contrat Culture Ruralité – Communauté de Communes Pays du Coquelicot. \nCompagnie Issue de Secours – Siège social : Maison du Théâtre\, 24\, rue Saint Leu  / 80000 AMIENS \ncontact@issuedesecours.com \nhttps://www.youtube.com/channel/ UCx0i5aWZOPaWAp_RzC50hTA \nLa compagnie Issue de Secours est soutenue par le Ministère de la Culture / DRAC Hauts-de-France\, la Région Hauts-de-France\, le Conseil départemental de la Somme\, Communauté de Communes du Pays du Coquelicot. \nAgrément du Ministère chargé de l’Éducation nationale / académie d’Amiens. \nN° Licence du spectacle : PLATESV-R-2020-004142 \nCompagnie adhérente à ACTES Pro. \n#contratcultureruralité #drachautsdefrance #communautédecommunesdpaysducoquelicothttps://issuedesecours.com/…/de-rivets-et-deaux-de..
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SUMMARY:Pas de portes
DESCRIPTION:Dans le cadre d’un temps fort intergénération et organisé par le Service jeunesse d’Amiens métropole\, La Compagnie Issue de Secours propose un instant musical tout public. Le spectacle s’intitule “Pas de portes & Balade en Chansons” et se compose de chansonnettes\, de friandises musicales pour oreilles aventurières\, ainsi que de chansons incontournables et traditionnelles. Les spectateurs pourront déguster ces chansons sur leur pas de porte ou en balade. Les artistes\, deux gâs\, clochards célestes\, diseurs de chansons\, sont inspirés par le quotidien des rues\, des chemins\, des villes et des campagnes traversées. Ils trimballent des morceaux de leurs vies\, celles des autres\, avec leur accordéon. \nLes deux artistes\, Julien Huet à l’accordéon et au chant\, Alexis Tripier au chant\, vous feront découvrir des menus de chansons variés. Vous aurez le choix entre différents menus : menu enfant\, menu découverte\, menu terroir. \nDurée  : 40 minutes
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SUMMARY:Baron Rouge\, le dernier jour / Lecture musicale
DESCRIPTION:Lecteurs : Cyril Djalmit et Alexis Tripier. \nAccompagnés par le musicien Raphaël Dumont. \nAdaptation du texte par Yannick Becquelin. \nDans le cadre de la Résidence mission\, dispositif Contrat Culture Ruralité\, dans la Communauté de Communes du Pays du Coquelicot\, la Compagnie Issue de Secours a le plaisir de reprendre les lectures publiques. \nNous vous proposons l’histoire du dernier jour du Baron Rouge. \nGrand as de la chasse allemande\, avec 80 victoires remportées à bord de son Fokker pourpre\, Manfred von Richthofen fut\, à l’image du français Guynemer\, l’un des héros de la première guerre mondiale. Mais tandis que la légende de Guynemer est entrée sans la moindre zone d’ombre dans l’histoire des actes\, celle du “baron rouge” demeurait encore nimbée de mystère. \nExtraits du livre de Dale Titler. \nDurée 50 minutes. \n \nDans les 3 Zèbres /Médiathèques de la Communauté de Communes du pays du Coquelicot :  les vendredi 15 novembre à 14h à Acheux en Amiénois et à 18h30 à Bray sur Somme. (samedi 16 novembre en cours d’organisation). \n  \n 
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SUMMARY:Un peu de Prévert
DESCRIPTION:Les résidents de la Maison Grégory s’emparent de textes de Jacques Prévert afin de les partager dans les médiathèques et les EHPAD de la Région. \nDes textes étonnamment actuels\, qui réveillent les souvenirs\, la mémoire proche et passée et qui créent des sentiments partagés. \nAccompagnés et sous la direction artistique de Alexis Tripier\, responsable de la Compagnie Issue de Secours. \n \nProjet réalisé dans le cadre d’interventions autour de la lecture et de la parole théâtrale en partenariat avec l’association Espoir 80. \n 
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SUMMARY:Conversation sinfonietta
DESCRIPTION:L’Association ALPHA Picardie et la Compagnie Issue de Secours proposent une présentation publique de « Conversation sinfonietta » de Jean Tardieu. \nÊtre et paraître. \nUn chœur de 8 personnes en situation de handicap mental dirigé par un comédien professionnel.  \nCes 8 personnes discutent de choses simples. Des conversations mêlées\, en apparence banales\, qui nous remémorent l’importance des « petites » choses de la vie. Ces petites choses qui nous font nous dévoiler tel qu’on est ou tel qu’on paraît. Allégorie ? Réalité ? Rêve ? \nUn partenariat de 20 ans \nLe petit théâtre du chardon est un atelier théâtre mis en place par l’Association ALPHA Picardie en partenariat avec la Compagnie Issue de Secours. \nPar les comédiens amateurs de l’atelier théâtre et Alexis Tripier. \nAccompagnés par Hélène Pradat et Florence Groualle.
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SUMMARY:Balade Textile
DESCRIPTION:Dans le cadre de la Journée porte ouverte du pôle associatif de la rue Gaudissart à Amiens\, nous proposons une découverte des anciens sites textiles du quartier Saint Leu et une lecture de quelques témoignages d’anciens travailleurs récoltés par les habitants de ce même quartier. \nAction mise en place par Laureline Hantute\, Coordinatrice de l’Espace de Vie Sociale Saint Leu · Les francas de la somme \nEn partenariat avec Le Dispositif de Réussite Educative d’Amiens / Association Yves le Febvre et le service culturel et patrimoine d’Amiens métropole. \nAvec Alexis Tripier et les habitants du quartier Saint Leu. \n 
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SUMMARY:Faut pas !... de Yannick Becquelin (en cours)
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SUMMARY:En attendant Godot de Samuel Beckett
DESCRIPTION:La compagnie présente En attendant Godot de Samuel Beckett\, une pièce écrite en 1948 par Beckett\, mise en scène par Charles Lee en janvier 2023. Cette pièce est à mettre en lien avec la précédente création de la compagnie\, La chanson d’un gâs qu’a mal tourné de Gaston Couté. En effet\, les personnages Vladimir et Estragon dans En attendant Godot ressemblent aux deux gâs de ce spectacle. Ces deux personnages sont des clochards célestes qui trimballent leur vie et s’emparent de poésie et la partagent au gré de leur route\, pareille à la quête de Vladimir et Estragon dans En Attendant Godot. \nEn attendant Godot est une pièce visionnaire sur l’état actuel du monde\, en résonance avec les thématiques de la compagnie autour de la mémoire et des utopies. Beckett a rédigé cette pièce en 1948\, une date qui n’est pas anodine car elle coïncide avec la fin de la Seconde Guerre mondiale et l’apparition de nouvelles tensions entre les Etats-Unis et l’Union Soviétique. Beckett lui-même a subi des privations durant cette période de sa vie en tant que résistant. On peut trouver un écho de ces expériences difficiles au sein de son œuvre\, à travers ses deux personnages\, vivants dans le présent de la survie. \nDans cette pièce\, les personnages de Vladimir et Estragon sont prisonniers du temps\, perdant toutes attaches au monde et n’ont plus que leur amitié et l’attente de Godot comme point d’ancrage au réel. La pièce pose des questions sur ce que nous attendons\, ce que nous souhaitons garder\, quelle issue recherchons-nous\, quels rêves et quelle utopie. Pour la compagnie\, cette pièce est un reflet de la société actuelle\, en mettant en avant les thèmes de la mémoire\, des utopies et de la parole engagée. \nMise en scène de Charles Lee \nAssistante à la mise en scène : Jade Serbruyns \nAvec : Alexis Tripier\, Julien Huet\, Stéphane Titelein\, Julien Graux\, accompagnés de deux jeunes garçons. \nRégie générale : Julien Cordeuil \nLumières de Flora Bellorini \nCostumes et accéssoires : Céline Roucou \nDécor de Charlie Vergnaud \nPhoto de Mylène Kokel
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DESCRIPTION:La compagnie présente En attendant Godot de Samuel Beckett\, une pièce écrite en 1948 par Beckett\, mise en scène par Charles Lee en janvier 2023. Cette pièce est à mettre en lien avec la précédente création de la compagnie\, La chanson d’un gâs qu’a mal tourné de Gaston Couté. En effet\, les personnages Vladimir et Estragon dans En attendant Godot ressemblent aux deux gâs de ce spectacle. Ces deux personnages sont des clochards célestes qui trimballent leur vie et s’emparent de poésie et la partagent au gré de leur route\, pareille à la quête de Vladimir et Estragon dans En Attendant Godot. \nEn attendant Godot est une pièce visionnaire sur l’état actuel du monde\, en résonance avec les thématiques de la compagnie autour de la mémoire et des utopies. Beckett a rédigé cette pièce en 1948\, une date qui n’est pas anodine car elle coïncide avec la fin de la Seconde Guerre mondiale et l’apparition de nouvelles tensions entre les Etats-Unis et l’Union Soviétique. Beckett lui-même a subi des privations durant cette période de sa vie en tant que résistant. On peut trouver un écho de ces expériences difficiles au sein de son œuvre\, à travers ses deux personnages\, vivants dans le présent de la survie. \nDans cette pièce\, les personnages de Vladimir et Estragon sont prisonniers du temps\, perdant toutes attaches au monde et n’ont plus que leur amitié et l’attente de Godot comme point d’ancrage au réel. La pièce pose des questions sur ce que nous attendons\, ce que nous souhaitons garder\, quelle issue recherchons-nous\, quels rêves et quelle utopie. Pour la compagnie\, cette pièce est un reflet de la société actuelle\, en mettant en avant les thèmes de la mémoire\, des utopies et de la parole engagée. \nMise en scène de Charles Lee \nAssistante à la mise en scène : Jade Serbruyns \nAvec : Alexis Tripier\, Julien Huet\, Stéphane Titelein\, Julien Graux\, accompagnés de deux jeunes garçons. \nRégie générale : Julien Cordeuil \nLumières de Flora Bellorini \nCostumes et accéssoires : Céline Roucou \nDécor de Charlie Vergnaud \nPhoto de Mylène Kokel
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SUMMARY:La Chanson d'un gâs qu'a mal tourné
DESCRIPTION:Théâtre et Chanson  \nDurée : 45 min  \nLe spectacle\, « La chanson d’un gâs qu’a mal tourné »\, retrace les chemins empruntés par Couté\, tout au long de sa vie : contestataire et tendre\, attentif à la misère\, plein d’humour et d’ironie. \nSur la scène\, deux gâs\, clochards célestes\, (tantôt à la Kerouac\, tantôt à la Beckett) diseurs d’histoires et de chansons\, inspirés par le quotidien des rues\, des chemins\, des villes et des campagnes traversées. \nIls trimballent des morceaux de leurs vies\, celles des autres\, portées à bras le corps dans leur charrette\, avec leur accordéon. Vies chantées et parfois désenchantées. \nComplices\, nos deux gâs\, « chemineux »\, investissent l’espace public. \nReliés par leurs regards narquois et leur misère\, ils sont drôles\, fragiles\, toujours élégants\, par instant poétiques. Comme des impressionnistes\, ils nous peignent la toile des destins « à la belle étoile » : une touche d’humour\, une touche de romantisme\, une touche de quotidien\, une touche d’engagement. \nAvec leurs « gouaches »\, leur « gouaille »\, ils finissent par nous interroger : notre siècle ne serait-il pas un fac-similé du leur ? Puisque les étoiles\, bonnes\, belles ou mauvaises\, n’ont pas changé ! \n  \nGaston Couté\, chansonnier du début du XXème siècle\, « ce petit gars maigriot\, aux regards de flamme\, aux lèvres pincées était un grand poète. Il allait chantant les gueux des villes et des champs\, dans son jargon savoureux\, avec son inimitable accent du terroir. \nIl flagellait les tartufferies\, magnifiait les misères\, pleurait sur les réprouvés et sonnait le tocsin des révoltes. \nUn grand poète\, vous dit-on. » \nAdieu de Victor Méric \n  \n  \nAvec : Julien Huet et Alexis Tripier   \nSous le regard de Warren Bauwens \nMusiques : Catherine Lambert et Julien Huet
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LOCATION:Voyennes
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SUMMARY:Les Tisseurs d'Instants
DESCRIPTION:Mise en scène de Julien Graux \nPartons au temps des usines textiles\, et installons-nous à 360° autour de l’aire de jeu : les comédiens de la Compagnie Issue de Secours y ont établi leur fabrique de cravates ! \nCes Tisseurs d’Instants témoignent des changements de nos modes de production et de leurs impacts sur nos vies à travers l’évolution de leur fabrique. \nDans un moment festif entre théâtre\, chansons et musique\, écoutons leur mémoire nous raconter l’histoire de cette usine. \nJeu : Julien Graux\, Simon Dubois\, Delphine Galant\, Sophie Matel\, Alexis Tripier\, Julien Huet et Céline Roucou. \nRégie : Christophe Carrencotte\, Laam et Alexandrine Rollin \nUn texte de Yannick Becquelin \n\n\nTélécharger le dossier
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LOCATION:Oisemont\, Communauté de communes Somme-Sud-Ouest
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SUMMARY:Les Tisseurs d'Instants
DESCRIPTION:Dans le cadre de sa résidence d’implantation au Centre Culturel Léo Lagrange d’Amiens\, la compagnie oriente ses recherches vers les thèmes de la mémoire ouvrière et l’histoire industrielle du textile de la Somme et des Hauts de France. “Les Tisseurs d’Instants” a été imaginé à la suite d’une collecte de témoignages d’anciens ouvriers textiles samariens. Cet ensemble de récits a servi de documentation sur leurs modes de production et de vie\, et sur l’organisation du travail textile. Cette matière constitue notre point de départ avant un basculement du réel vers la fiction. La retranscription des interrogations et des utopies\, en mots et en musique\, est une réponse collaborative à la reconnaissance de “l’autre” comme faisant partie de la composition du monde. \n“Le sujet de notre pièce est l’industrie textile. Nous allons nous inspirer des bribes d’histoire que nous avons consultées pour créer la nôtre. Le réel sera le point de départ de notre fiction\, notre version d’une histoire. Comme un lien avec le passé vite rompu car il s’agit d’un monde disparu. Ceci\, je crois\, permet d’éviter deux écueils liés au sujet : la nostalgie ouvrière et le misérabilisme. Le temps a tendance à polir les souvenirs. Plus qu’à la mémoire elle-même\, je préfère que nous restions fidèles au regard que nous posons sur le modèle économique qui nous gouverne. Celui du productivisme\, système d’organisation de la vie économique dans lequel la production est donnée comme objectif premier. Il y a\, là-dedans\, quelque chose d’absurde tant les limites (environnementales\, sociales\, humaines) nous paraissent évidentes aujourd’hui. Ce caractère absurde domine la palette des couleurs d’ensemble. Nous ne souhaitons pas être dans un réalisme historique. Il est davantage question de composer à partir du réel et ensuite d’en faire une lecture décalée\, teintée de poésie et d’humour.  \nAu-delà des chiffres et des différents aspects historiques\, nous nous intéresserons à des singularités. Sept comédiens seront en jeu\, cinq ouvriers (que l’on voit confectionner) et le directeur (musicien qui crée l’ambiance)\, et un électron libre (qui ponctuera le spectacle par plusieurs apparitions). La régie plateau sera visible et totalement assumée. Nous suivrons une usine qui fabrique des cravates. Le thème que je souhaite aborder est celui de l’accumulation. En effet\, la production de plus en plus massive permet un traitement scénique évolutif\, dynamique et coloré. Afin de placer les spectateurs au cœur de cette machine infernale\, nous les placerons en 360° autour de la structure de l’usine qui s’agrandit à mesure que le spectacle se déroule. Il s’agit également ici d’engager une réflexion sur la forme\, de faire une distinction entre le théâtre de rue et le théâtre dans la rue. Le dispositif scénique se déploie\, s’agrandit et envahit l’espace. Il intègre le spectateur qui devient complice de son expansion. Pas de production sans consommation. Cela évoque aussi pour nous l’industrialisation et son empreinte sur un territoire.  \nDans sa structuration\, le spectacle est pensé à l’image d’une relation. En effet\, dans les informations collectées par la compagnie au travers d’entretiens\, je crois déceler une dimension affective. Le vocabulaire employé fait souvent écho à cette dimension : “j’étais mariée à ma machine”\, “j’aimais mon métier”\, “j’étais déçue”\, “la fierté de créer ensemble”. Les différents états que constituent l’attachement\, la dépendance\, le déchirement et la rupture m’ont conduit à imaginer le spectacle comme l’histoire d’une relation qui se dégrade. Une relation entre des personnages et leur métier\, entre un directeur et ses ouvriers\, entre un objet et les conditions de sa fabrication. Le spectacle se termine dans une ambiance de chaos\, à l’image des friches industrielles qui peuplent aujourd’hui les zones périurbaines. Mais avant cela\, il sera visuel\, musical\, festif\, poétique. Notre équipe est riche de savoirs-faire que nous mettrons à contribution en jeu ou en amont. Scénographie\, théâtre\, musique\, danse\, chant\, arts plastiques\, ainsi que leur éventuelle combinaison ouvrent un champ des possibles très enthousiasmant.” \nJulien Graux \nJulien Graux – metteur en scène \nSimon Dubois – comédien \nDelphine Galant – comédienne \nSophie Matel – comédienne \nAlexis Tripier – comédien \nJulien Huet – comédien compositeur \nCéline Roucou – comédienne et plasticienne \nAlexandrine Rollin – scénographe \nIbticem Mostfa Louis-Thérèse – costumière \n\n\nTélécharger le dossier
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DESCRIPTION:  \nMise en scène de Julien Graux \nPartons au temps des usines textiles\, et installons-nous à 360° autour de l’aire de jeu : les comédiens de la Compagnie Issue de Secours y ont établi leur fabrique de cravates ! \nCes Tisseurs d’Instants témoignent des changements de nos modes de production et de leurs impacts sur nos vies à travers l’évolution de leur fabrique. \nDans un moment festif entre théâtre\, chansons et musique\, écoutons leur mémoire nous raconter l’histoire de cette usine. \nJeu : Julien Graux\, Simon Dubois\, Delphine Galant\, Sophie Matel\, Alexis Tripier\, Julien Huet et Céline Roucou. \nRégie : Christophe Carrencotte\, Laam et Alexandrine Rollin \nUn texte de Yannick Becquelin \n  \n\n\nTélécharger le dossier
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DESCRIPTION:Mise en scène de Julien Graux \nPartons au temps des usines textiles\, et installons-nous à 360° autour de l’aire de jeu : les comédiens de la Compagnie Issue de Secours y ont établi leur fabrique de cravates ! \nCes Tisseurs d’Instants témoignent des changements de nos modes de production et de leurs impacts sur nos vies à travers l’évolution de leur fabrique. \nDans un moment festif entre théâtre\, chansons et musique\, écoutons leur mémoire nous raconter l’histoire de cette usine. \nJeu : Julien Graux\, Simon Dubois\, Delphine Galant\, Sophie Matel\, Alexis Tripier\, Julien Huet et Céline Roucou. \nRégie : Christophe Carrencotte\, Laam et Alexandrine Rollin \nUn texte de Yannick Becquelin \n\n\n\nTélécharger le dossier
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DESCRIPTION:Mise en scène de Julien Graux  \nPartons au temps des usines textiles\, et installons-nous à 360° autour de l’aire de jeu : les comédiens de la Compagnie Issue de Secours y ont établi leur fabrique de cravates !  \nCes Tisseurs d’Instants témoignent des changements de nos modes de production et de leurs impacts sur nos vies à travers l’évolution de leur fabrique.  \nDans un moment festif entre théâtre\, chansons et musique\, écoutons leur mémoire nous raconter l’histoire de cette usine.\n \nJeu : Julien Graux\, Simon Dubois\, Delphine Galant\, Sophie Matel\, Alexis Tripier\, Julien Huet et Céline Roucou. \nRégie : Christophe Carrencotte\, Laam et Alexandrine Rollin \nUn texte de Yannick Becquelin \n\n\nTélécharger le dossier
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SUMMARY:Volatiles Esquisses
DESCRIPTION:Dans le cadre du projet scolaire Land Art\, mis en place par les professeurs de français\, d’art visuel et de musique du Collège Jules Verne de Rivery\, nous proposerons une petite forme musicale avec les Chanteurs d’Oiseaux\, Johnny Rasse et Jean Boucault\, accompagnés au saxophone par Raphaël Dumont et le comédien Alexis Tripier à la lecture de textes. \nEvènement privé réservé aux scolaires.
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SUMMARY:En attendant Godot
DESCRIPTION:La compagnie présente En attendant Godot de Samuel Beckett\, une pièce écrite en 1948 par Beckett\, mise en scène par Charles Lee en janvier 2023. Cette pièce est à mettre en lien avec la précédente création de la compagnie\, La chanson d’un gâs qu’a mal tourné de Gaston Couté. En effet\, les personnages Vladimir et Estragon dans En attendant Godot ressemblent aux deux gâs de ce spectacle. Ces deux personnages sont des clochards célestes qui trimballent leur vie et s’emparent de poésie et la partagent au gré de leur route\, pareille à la quête de Vladimir et Estragon dans En Attendant Godot.  \nEn attendant Godot est une pièce visionnaire sur l’état actuel du monde\, en résonance avec les thématiques de la compagnie autour de la mémoire et des utopies. Beckett a rédigé cette pièce en 1948\, une date qui n’est pas anodine car elle coïncide avec la fin de la Seconde Guerre mondiale et l’apparition de nouvelles tensions entre les Etats-Unis et l’Union Soviétique. Beckett lui-même a subi des privations durant cette période de sa vie en tant que résistant. On peut trouver un écho de ces expériences difficiles au sein de son œuvre\, à travers ses deux personnages\, vivants dans le présent de la survie. \nDans cette pièce\, les personnages de Vladimir et Estragon sont prisonniers du temps\, perdant toutes attaches au monde et n’ont plus que leur amitié et l’attente de Godot comme point d’ancrage au réel. La pièce pose des questions sur ce que nous attendons\, ce que nous souhaitons garder\, quelle issue recherchons-nous\, quels rêves et quelle utopie. Pour la compagnie\, cette pièce est un reflet de la société actuelle\, en mettant en avant les thèmes de la mémoire\, des utopies et de la parole engagée. \nNOTES D’INTENTIONS DE CHARLES LEE \n« Samuel Beckett est avant tout\, un observateur. Il regarde et examine le comportement humain dans le moindre détail. Ce qu’il ne fait pas est de juger ses personnages. En attendant Godot est précisément un exemple de sa façon d’observer l’individuel\, et dans des circonstances aléatoires de la vie. \nVladimir\, Estragon\, Pozzo et Lucky sont présentés tels qu’ils sont. Ils n’ont pas d’histoire (Nous savons que Vladimir et Estragon ont fait les vendanges ensemble)\, et on les voit uniquement dans le présent. A part l’indication « on s’en va »\, leur avenir n’existe pas non plus. Seuls le temps présent\, l’attente existent. \nLes quatre personnages peuvent être nous-même\, qui regardent et qui sont regardés\, dans une réalité où le temps est\, mais un temps qui ne passe pas\, ou bien qui passe avec une lenteur qui nous rend inconscient de son passage.  \nA l’opposé d’une conception Stendhalienne du théâtre\, qui suggère une image miroir de la société\, Beckett ne voit que l’homme dans tous ses états. Il se voit également lui-même. \nL’idée de l’observation est la partie essentielle de ma mise en scène de cette pièce. Vladimir\, Estragon\, Pozzo\, et Lucky nous regardent autant que nous\, le public\, les regardent\, et avec une tentative d’être au-delà de tout jugement. \nComme Beckett\, je ne sais pas qui ils sont\, je ne sais pas qui est Godot non plus\, et je ne sais pas s’il viendra\, ce qu’il apportera aux deux personnages principaux\, ce qu’ils attendent de lui (dans une version de Beckett par Bertolt Brecht\, Godot est un boulanger qui apporte le pain). » — Charles Lee \nPour terminer\, nous vous laissons quelques mots de la part de Samuel Beckett qui\, pour nous\, illustre sa vision :  \n\nLETTRE DE SAMUEL BECKETT À MICHEL POLAC\, JANVIER 1952. \n« Je n’ai pas d’idées sur le théâtre. Je n’y connais rien. Je n’y vais pas. C’est admissible. Ce qui l’est sans doute moins\, c’est d’abord\, dans ces conditions\, d’écrire une pièce\, et ensuite\, l’ayant fait\, de ne pas avoir d’idées sur elle non plus. C’est malheureusement mon cas. Il n’est pas donné à tous de pouvoir passer du monde qui s’ouvre sous la page à celui des profits et pertes\, et retour\, imperturbable\, comme entre le turbin et le Café du Commerce. Je ne sais pas plus sur cette pièce que celui qui arrive à la lire avec attention. Je ne sais pas dans quel esprit je l’ai écrite. Je ne sais pas plus sur les personnages que ce qu’ils disent\, ce qu’ils font et ce qui leur arrive. De leur aspect j’ai dû indiquer le peu que j’ai pu entrevoir. Les chapeaux melon par exemple. Je ne sais pas qui est Godot. Je ne sais même pas\, surtout pas\, s’il existe. Et je ne sais pas s’ils y croient ou non\, les deux qui l’attendent. Quant à vouloir trouver à tout cela un sens plus large et plus élevé\, à emporter après le spectacle\, avec le programme et les esquimaux\, je suis incapable d’en voir l’intérêt. Mais ce doit être possible. Estragon\, Vladimir\, Pozzo\, Lucky\, leur temps et leur espace\, je n’ai pu les connaître un peu que très loin du besoin de comprendre. Ils vous doivent des comptes peut-être. Qu’ils se débrouillent. Sans moi. Eux et moi nous sommes quittes.»  \nSamuel Beckett \nDISTRIBUTION \nCharles Lee – metteur en scène \nAlexis Tripier – dans le rôle de Vladimir \nJulien Huet – dans le rôle d’Estragon \nStéphane Titelein – dans le rôle de Pozzo \nJulien Graux – dans le rôle de Lucky \nAccompagnés de deux jeunes garçons. \nJulien Cordeuil – régisseur général \nCéline Roucou – costumière & accessoiriste  \nCharlie Vergnaud – décorateur & constructeur \nFlora Bellorini – régisseuse lumière \nTélécharger le dossier
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Beckett lui-même a subi des privations durant cette période de sa vie en tant que résistant. On peut trouver un écho de ces expériences difficiles au sein de son œuvre\, à travers ses deux personnages\, vivants dans le présent de la survie. \nDans cette pièce\, les personnages de Vladimir et Estragon sont prisonniers du temps\, perdant toutes attaches au monde et n’ont plus que leur amitié et l’attente de Godot comme point d’ancrage au réel. La pièce pose des questions sur ce que nous attendons\, ce que nous souhaitons garder\, quelle issue recherchons-nous\, quels rêves et quelle utopie. Pour la compagnie\, cette pièce est un reflet de la société actuelle\, en mettant en avant les thèmes de la mémoire\, des utopies et de la parole engagée. \nNOTES D’INTENTIONS DE CHARLES LEE \n« Samuel Beckett est avant tout\, un observateur. Il regarde et examine le comportement humain dans le moindre détail. Ce qu’il ne fait pas est de juger ses personnages. En attendant Godot est précisément un exemple de sa façon d’observer l’individuel\, et dans des circonstances aléatoires de la vie. \nVladimir\, Estragon\, Pozzo et Lucky sont présentés tels qu’ils sont. Ils n’ont pas d’histoire (Nous savons que Vladimir et Estragon ont fait les vendanges ensemble)\, et on les voit uniquement dans le présent. A part l’indication « on s’en va »\, leur avenir n’existe pas non plus. Seuls le temps présent\, l’attente existent. \nLes quatre personnages peuvent être nous-même\, qui regardent et qui sont regardés\, dans une réalité où le temps est\, mais un temps qui ne passe pas\, ou bien qui passe avec une lenteur qui nous rend inconscient de son passage.  \nA l’opposé d’une conception Stendhalienne du théâtre\, qui suggère une image miroir de la société\, Beckett ne voit que l’homme dans tous ses états. Il se voit également lui-même. \nL’idée de l’observation est la partie essentielle de ma mise en scène de cette pièce. Vladimir\, Estragon\, Pozzo\, et Lucky nous regardent autant que nous\, le public\, les regardent\, et avec une tentative d’être au-delà de tout jugement. \nComme Beckett\, je ne sais pas qui ils sont\, je ne sais pas qui est Godot non plus\, et je ne sais pas s’il viendra\, ce qu’il apportera aux deux personnages principaux\, ce qu’ils attendent de lui (dans une version de Beckett par Bertolt Brecht\, Godot est un boulanger qui apporte le pain). » — Charles Lee \nPour terminer\, nous vous laissons quelques mots de la part de Samuel Beckett qui\, pour nous\, illustre sa vision :  \n\nLETTRE DE SAMUEL BECKETT À MICHEL POLAC\, JANVIER 1952. \n« Je n’ai pas d’idées sur le théâtre. Je n’y connais rien. Je n’y vais pas. C’est admissible. Ce qui l’est sans doute moins\, c’est d’abord\, dans ces conditions\, d’écrire une pièce\, et ensuite\, l’ayant fait\, de ne pas avoir d’idées sur elle non plus. C’est malheureusement mon cas. Il n’est pas donné à tous de pouvoir passer du monde qui s’ouvre sous la page à celui des profits et pertes\, et retour\, imperturbable\, comme entre le turbin et le Café du Commerce. Je ne sais pas plus sur cette pièce que celui qui arrive à la lire avec attention. Je ne sais pas dans quel esprit je l’ai écrite. Je ne sais pas plus sur les personnages que ce qu’ils disent\, ce qu’ils font et ce qui leur arrive. De leur aspect j’ai dû indiquer le peu que j’ai pu entrevoir. Les chapeaux melon par exemple. Je ne sais pas qui est Godot. Je ne sais même pas\, surtout pas\, s’il existe. Et je ne sais pas s’ils y croient ou non\, les deux qui l’attendent. Quant à vouloir trouver à tout cela un sens plus large et plus élevé\, à emporter après le spectacle\, avec le programme et les esquimaux\, je suis incapable d’en voir l’intérêt. Mais ce doit être possible. Estragon\, Vladimir\, Pozzo\, Lucky\, leur temps et leur espace\, je n’ai pu les connaître un peu que très loin du besoin de comprendre. Ils vous doivent des comptes peut-être. Qu’ils se débrouillent. Sans moi. Eux et moi nous sommes quittes.»  \nSamuel Beckett \nDISTRIBUTION \nCharles Lee – metteur en scène \nAlexis Tripier – dans le rôle de Vladimir \nJulien Huet – dans le rôle d’Estragon \nStéphane Titelein – dans le rôle de Pozzo \nJulien Graux – dans le rôle de Lucky \nAccompagnés de deux jeunes garçons. \nJulien Cordeuil – régisseur général \nCéline Roucou – costumière & accessoiriste  \nCharlie Vergnaud – décorateur & constructeur \nFlora Bellorini – régisseuse lumière \nTélécharger le dossier
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Beckett lui-même a subi des privations durant cette période de sa vie en tant que résistant. On peut trouver un écho de ces expériences difficiles au sein de son œuvre\, à travers ses deux personnages\, vivants dans le présent de la survie. \nDans cette pièce\, les personnages de Vladimir et Estragon sont prisonniers du temps\, perdant toutes attaches au monde et n’ont plus que leur amitié et l’attente de Godot comme point d’ancrage au réel. La pièce pose des questions sur ce que nous attendons\, ce que nous souhaitons garder\, quelle issue recherchons-nous\, quels rêves et quelle utopie. Pour la compagnie\, cette pièce est un reflet de la société actuelle\, en mettant en avant les thèmes de la mémoire\, des utopies et de la parole engagée. \nNOTES D’INTENTIONS DE CHARLES LEE \n« Samuel Beckett est avant tout\, un observateur. Il regarde et examine le comportement humain dans le moindre détail. Ce qu’il ne fait pas est de juger ses personnages. En attendant Godot est précisément un exemple de sa façon d’observer l’individuel\, et dans des circonstances aléatoires de la vie. \nVladimir\, Estragon\, Pozzo et Lucky sont présentés tels qu’ils sont. Ils n’ont pas d’histoire (Nous savons que Vladimir et Estragon ont fait les vendanges ensemble)\, et on les voit uniquement dans le présent. A part l’indication « on s’en va »\, leur avenir n’existe pas non plus. Seuls le temps présent\, l’attente existent. \nLes quatre personnages peuvent être nous-même\, qui regardent et qui sont regardés\, dans une réalité où le temps est\, mais un temps qui ne passe pas\, ou bien qui passe avec une lenteur qui nous rend inconscient de son passage.  \nA l’opposé d’une conception Stendhalienne du théâtre\, qui suggère une image miroir de la société\, Beckett ne voit que l’homme dans tous ses états. Il se voit également lui-même. \nL’idée de l’observation est la partie essentielle de ma mise en scène de cette pièce. Vladimir\, Estragon\, Pozzo\, et Lucky nous regardent autant que nous\, le public\, les regardent\, et avec une tentative d’être au-delà de tout jugement. \nComme Beckett\, je ne sais pas qui ils sont\, je ne sais pas qui est Godot non plus\, et je ne sais pas s’il viendra\, ce qu’il apportera aux deux personnages principaux\, ce qu’ils attendent de lui (dans une version de Beckett par Bertolt Brecht\, Godot est un boulanger qui apporte le pain). » — Charles Lee \nPour terminer\, nous vous laissons quelques mots de la part de Samuel Beckett qui\, pour nous\, illustre sa vision :  \n\nLETTRE DE SAMUEL BECKETT À MICHEL POLAC\, JANVIER 1952. \n« Je n’ai pas d’idées sur le théâtre. Je n’y connais rien. Je n’y vais pas. C’est admissible. Ce qui l’est sans doute moins\, c’est d’abord\, dans ces conditions\, d’écrire une pièce\, et ensuite\, l’ayant fait\, de ne pas avoir d’idées sur elle non plus. C’est malheureusement mon cas. Il n’est pas donné à tous de pouvoir passer du monde qui s’ouvre sous la page à celui des profits et pertes\, et retour\, imperturbable\, comme entre le turbin et le Café du Commerce. Je ne sais pas plus sur cette pièce que celui qui arrive à la lire avec attention. Je ne sais pas dans quel esprit je l’ai écrite. Je ne sais pas plus sur les personnages que ce qu’ils disent\, ce qu’ils font et ce qui leur arrive. De leur aspect j’ai dû indiquer le peu que j’ai pu entrevoir. Les chapeaux melon par exemple. Je ne sais pas qui est Godot. Je ne sais même pas\, surtout pas\, s’il existe. Et je ne sais pas s’ils y croient ou non\, les deux qui l’attendent. Quant à vouloir trouver à tout cela un sens plus large et plus élevé\, à emporter après le spectacle\, avec le programme et les esquimaux\, je suis incapable d’en voir l’intérêt. Mais ce doit être possible. 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SUMMARY:En attendant Godot
DESCRIPTION:La compagnie présente En attendant Godot de Samuel Beckett\, une pièce écrite en 1948 par Beckett\, mise en scène par Charles Lee en janvier 2023. Cette pièce est à mettre en lien avec la précédente création de la compagnie\, La chanson d’un gâs qu’a mal tourné de Gaston Couté. En effet\, les personnages Vladimir et Estragon dans En attendant Godot ressemblent aux deux gâs de ce spectacle. Ces deux personnages sont des clochards célestes qui trimballent leur vie et s’emparent de poésie et la partagent au gré de leur route\, pareille à la quête de Vladimir et Estragon dans En Attendant Godot.  \nEn attendant Godot est une pièce visionnaire sur l’état actuel du monde\, en résonance avec les thématiques de la compagnie autour de la mémoire et des utopies. Beckett a rédigé cette pièce en 1948\, une date qui n’est pas anodine car elle coïncide avec la fin de la Seconde Guerre mondiale et l’apparition de nouvelles tensions entre les Etats-Unis et l’Union Soviétique. Beckett lui-même a subi des privations durant cette période de sa vie en tant que résistant. On peut trouver un écho de ces expériences difficiles au sein de son œuvre\, à travers ses deux personnages\, vivants dans le présent de la survie. \nDans cette pièce\, les personnages de Vladimir et Estragon sont prisonniers du temps\, perdant toutes attaches au monde et n’ont plus que leur amitié et l’attente de Godot comme point d’ancrage au réel. La pièce pose des questions sur ce que nous attendons\, ce que nous souhaitons garder\, quelle issue recherchons-nous\, quels rêves et quelle utopie. Pour la compagnie\, cette pièce est un reflet de la société actuelle\, en mettant en avant les thèmes de la mémoire\, des utopies et de la parole engagée. \n \n\nNOTES D’INTENTIONS DE CHARLES LEE \n« Samuel Beckett est avant tout\, un observateur. Il regarde et examine le comportement humain dans le moindre détail. Ce qu’il ne fait pas est de juger ses personnages. En attendant Godot est précisément un exemple de sa façon d’observer l’individuel\, et dans des circonstances aléatoires de la vie. \nVladimir\, Estragon\, Pozzo et Lucky sont présentés tels qu’ils sont. Ils n’ont pas d’histoire (Nous savons que Vladimir et Estragon ont fait les vendanges ensemble)\, et on les voit uniquement dans le présent. A part l’indication « on s’en va »\, leur avenir n’existe pas non plus. Seuls le temps présent\, l’attente existent. \nLes quatre personnages peuvent être nous-même\, qui regardent et qui sont regardés\, dans une réalité où le temps est\, mais un temps qui ne passe pas\, ou bien qui passe avec une lenteur qui nous rend inconscient de son passage.  \nA l’opposé d’une conception Stendhalienne du théâtre\, qui suggère une image miroir de la société\, Beckett ne voit que l’homme dans tous ses états. Il se voit également lui-même. \nL’idée de l’observation est la partie essentielle de ma mise en scène de cette pièce. Vladimir\, Estragon\, Pozzo\, et Lucky nous regardent autant que nous\, le public\, les regardent\, et avec une tentative d’être au-delà de tout jugement. \nComme Beckett\, je ne sais pas qui ils sont\, je ne sais pas qui est Godot non plus\, et je ne sais pas s’il viendra\, ce qu’il apportera aux deux personnages principaux\, ce qu’ils attendent de lui (dans une version de Beckett par Bertolt Brecht\, Godot est un boulanger qui apporte le pain). » — Charles Lee \nPour terminer\, nous vous laissons quelques mots de la part de Samuel Beckett qui\, pour nous\, illustre sa vision : \nLETTRE DE SAMUEL BECKETT À MICHEL POLAC\, JANVIER 1952. \n« Je n’ai pas d’idées sur le théâtre. Je n’y connais rien. Je n’y vais pas. C’est admissible. Ce qui l’est sans doute moins\, c’est d’abord\, dans ces conditions\, d’écrire une pièce\, et ensuite\, l’ayant fait\, de ne pas avoir d’idées sur elle non plus. C’est malheureusement mon cas. Il n’est pas donné à tous de pouvoir passer du monde qui s’ouvre sous la page à celui des profits et pertes\, et retour\, imperturbable\, comme entre le turbin et le Café du Commerce. Je ne sais pas plus sur cette pièce que celui qui arrive à la lire avec attention. Je ne sais pas dans quel esprit je l’ai écrite. Je ne sais pas plus sur les personnages que ce qu’ils disent\, ce qu’ils font et ce qui leur arrive. De leur aspect j’ai dû indiquer le peu que j’ai pu entrevoir. Les chapeaux melon par exemple. Je ne sais pas qui est Godot. Je ne sais même pas\, surtout pas\, s’il existe. Et je ne sais pas s’ils y croient ou non\, les deux qui l’attendent. Quant à vouloir trouver à tout cela un sens plus large et plus élevé\, à emporter après le spectacle\, avec le programme et les esquimaux\, je suis incapable d’en voir l’intérêt. Mais ce doit être possible. Estragon\, Vladimir\, Pozzo\, Lucky\, leur temps et leur espace\, je n’ai pu les connaître un peu que très loin du besoin de comprendre. Ils vous doivent des comptes peut-être. Qu’ils se débrouillent. Sans moi. Eux et moi nous sommes quittes.»  \nSamuel Beckett \nDISTRIBUTION \n \nCharles Lee – metteur en scène \nJade Serbruyns – assistante à la mise en scène  \nAlexis Tripier – dans le rôle de Vladimir \nJulien Huet – dans le rôle d’Estragon \nStéphane Titelein – dans le rôle de Pozzo \nJulien Graux – dans le rôle de Lucky \nAccompagnés de deux jeunes garçons. \nJulien Cordeuil – régisseur général \nCéline Roucou – costumière & accessoiriste  \nCharlie Vergnaud – décorateur & constructeur \nFlora Bellorini – régisseuse lumière \n  \nTélécharger le dossier
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CATEGORIES:Pièce
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SUMMARY:La Chanson d'un Gâs qu'a mal tourné
DESCRIPTION:Le spectacle “La chanson d’un gâs qu’a mal tourné” est un hommage à Gaston Couté\, un poète engagé qui a vécu une vie riche et remplie d’émotions. Il est joué par deux acteurs\, Julien Huet et Alexis Tripier\, qui incarnent des “gâs” ou des clochards célestes\, inspirés par le quotidien des rues\, des chemins\, des villes et des campagnes traversées par Couté. Ils trimballent des morceaux de leurs vies\, celles des autres\, dans leur charrette\, accompagnés de leur accordéon. Les acteurs sont complices et créent une atmosphère de complicité avec le public\, en investissant l’espace public. \nLes deux gâs\, “chemineux”\, sont reliés par leurs regards narquois et leur misère\, ils sont drôles\, fragiles\, toujours élégants\, parfois poétiques. Ils peignent la toile des destins “à la belle étoile” avec une touche d’humour\, de romantisme\, de quotidien et d’engagement. En fin de compte\, ils nous interrogent sur notre siècle\, qui ne serait-il pas un fac-similé du leur ? Puisque les étoiles\, bonnes\, belles ou mauvaises\, n’ont pas changé. \n \nLe spectacle est décliné en trois versions : une version salle\, une version rue et une version de déambulation. Il est disponible pour une ou deux représentations dans la même journée\, avec ou sans équipement et avec ou sans service clé en main. Le tarif varie entre 900 et 2000 euros HT selon les conditions. C’ est un spectacle singulier où la plume devient étendard\, où les chants à l’unisson\, nous rapprochent\, nous rassurent\, un spectacle irrévérencieux où chaque vent de révolte le rend plus actuel encore… Spectacle tout public\, dès 7 ans. \nDISTRIBUTION \n\nAvec Alexis Tripier et Julien Huet au jeu et au chant.\nSous le regard de Warren Bauwens. \nLe spectacle comprend les chansons suivantes : \nSur la grand’ route\, Idylle rouge\, Le déraillement\, Berceuse du petit Pierre\, Les yeux \nbleus\, Les absinthes de Catherine Lambert. \nSaoûl mais logique de Julien Huet. \nLe 1er mai (sur l’air du temps des cerises)\, Le pressoir : la Tordue\, \nVariation sur l’air de Malbrough : Anonyme. \nLe Gâs qu’a perdu l’esprit\, Le Champ de Naviots de Gérard Pierron \nTélécharger le dossier
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LOCATION:Le théâtre\, 12 Place Vogel\, Amiens\, 80000\, France
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SUMMARY:Pas de portes & Balades en Chansons
DESCRIPTION:La Compagnie Issue de Secours vous propose un spectacle musical tout public\, adapté pour les enfants dès 4 ans. Le spectacle s’intitule “Pas de portes & Balade en Chansons” et se compose de chansonnettes\, de friandises musicales pour oreilles aventurières\, ainsi que de chansons incontournables et traditionnelles. Les spectateurs pourront déguster ces chansons sur leur pas de porte ou en balade. Les artistes\, deux gâs\, clochards célestes\, diseurs de chansons\, sont inspirés par le quotidien des rues\, des chemins\, des villes et des campagnes traversées. Ils trimballent des morceaux de leurs vies\, celles des autres\, avec leur accordéon. \nLes deux artistes\, Julien Huet à l’accordéon et Alexis Tripier au chant\, vous feront découvrir des menus de chansons variés. Vous aurez le choix entre différents menus : menu enfant\, menu découverte\, menu terroir. Les modules de chansons proposés vont de 20 minutes à 1 heure selon l’organisation de la journée. \nLe tarif transport comprend la location d’un véhicule\, le carburant et le péage au départ d’Amiens pour une plus grande flexibilité lors de la mise en place du spectacle. Le tarif total est de 750\,00 Euros HT*. N’hésitez pas à contacter la Compagnie Issue de Secours pour plus d’informations et pour réserver le spectacle pour votre événement. \nDISTRIBUTION \nJulien Huet – musicien et chanteur \nAlexis Tripier – comédien et chanteur  \n\n\nTélécharger le dossier
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SUMMARY:Les Tisseurs d'Instants
DESCRIPTION:Dans le cadre de sa résidence d’implantation au Centre Culturel Léo Lagrange d’Amiens\, la compagnie oriente ses recherches vers les thèmes de la mémoire ouvrière et l’histoire industrielle du textile de la Somme et des Hauts de France. “Les Tisseurs d’Instants” a été imaginé à la suite d’une collecte de témoignages d’anciens ouvriers textiles samariens. Cet ensemble de récits a servi de documentation sur leurs modes de production et de vie\, et sur l’organisation du travail textile. Cette matière constitue notre point de départ avant un basculement du réel vers la fiction. La retranscription des interrogations et des utopies\, en mots et en musique\, est une réponse collaborative à la reconnaissance de “l’autre” comme faisant partie de la composition du monde. \n“Le sujet de notre pièce est l’industrie textile. Nous allons nous inspirer des bribes d’histoire que nous avons consultées pour créer la nôtre. Le réel sera le point de départ de notre fiction\, notre version d’une histoire. Comme un lien avec le passé vite rompu car il s’agit d’un monde disparu. Ceci\, je crois\, permet d’éviter deux écueils liés au sujet : la nostalgie ouvrière et le misérabilisme. Le temps a tendance à polir les souvenirs. Plus qu’à la mémoire elle-même\, je préfère que nous restions fidèles au regard que nous posons sur le modèle économique qui nous gouverne. Celui du productivisme\, système d’organisation de la vie économique dans lequel la production est donnée comme objectif premier. Il y a\, là-dedans\, quelque chose d’absurde tant les limites (environnementales\, sociales\, humaines) nous paraissent évidentes aujourd’hui. Ce caractère absurde domine la palette des couleurs d’ensemble. Nous ne souhaitons pas être dans un réalisme historique. Il est davantage question de composer à partir du réel et ensuite d’en faire une lecture décalée\, teintée de poésie et d’humour.  \nAu-delà des chiffres et des différents aspects historiques\, nous nous intéresserons à des singularités. Sept comédiens seront en jeu\, cinq ouvriers (que l’on voit confectionner) et le directeur (musicien qui crée l’ambiance)\, et un électron libre (qui ponctuera le spectacle par plusieurs apparitions). La régie plateau sera visible et totalement assumée. Nous suivrons une usine qui fabrique des cravates. Le thème que je souhaite aborder est celui de l’accumulation. En effet\, la production de plus en plus massive permet un traitement scénique évolutif\, dynamique et coloré. Afin de placer les spectateurs au cœur de cette machine infernale\, nous les placerons en 360° autour de la structure de l’usine qui s’agrandit à mesure que le spectacle se déroule. Il s’agit également ici d’engager une réflexion sur la forme\, de faire une distinction entre le théâtre de rue et le théâtre dans la rue. Le dispositif scénique se déploie\, s’agrandit et envahit l’espace. Il intègre le spectateur qui devient complice de son expansion. Pas de production sans consommation. Cela évoque aussi pour nous l’industrialisation et son empreinte sur un territoire.  \nDans sa structuration\, le spectacle est pensé à l’image d’une relation. En effet\, dans les informations collectées par la compagnie au travers d’entretiens\, je crois déceler une dimension affective. Le vocabulaire employé fait souvent écho à cette dimension : “j’étais mariée à ma machine”\, “j’aimais mon métier”\, “j’étais déçue”\, “la fierté de créer ensemble”. Les différents états que constituent l’attachement\, la dépendance\, le déchirement et la rupture m’ont conduit à imaginer le spectacle comme l’histoire d’une relation qui se dégrade. Une relation entre des personnages et leur métier\, entre un directeur et ses ouvriers\, entre un objet et les conditions de sa fabrication. Le spectacle se termine dans une ambiance de chaos\, à l’image des friches industrielles qui peuplent aujourd’hui les zones périurbaines. Mais avant cela\, il sera visuel\, musical\, festif\, poétique. Notre équipe est riche de savoirs-faire que nous mettrons à contribution en jeu ou en amont. Scénographie\, théâtre\, musique\, danse\, chant\, arts plastiques\, ainsi que leur éventuelle combinaison ouvrent un champ des possibles très enthousiasmant.” \nJulien Graux \nJulien Graux – metteur en scène \nSimon Dubois – comédien \nDelphine Galant – comédienne \nSophie Matel – comédienne \nAlexis Tripier – comédien \nJulien Huet – comédien compositeur \nCéline Roucou – comédienne et plasticienne \nAlexandrine Rollin – scénographe \nIbticem Mostfa Louis-Thérèse – costumière \n\n\nTélécharger le dossier
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SUMMARY:Les Tisseurs d'Instants
DESCRIPTION:Dans le cadre de sa résidence d’implantation au Centre Culturel Léo Lagrange d’Amiens\, la compagnie oriente ses recherches vers les thèmes de la mémoire ouvrière et l’histoire industrielle du textile de la Somme et des Hauts de France. “Les Tisseurs d’Instants” a été imaginé à la suite d’une collecte de témoignages d’anciens ouvriers textiles samariens. Cet ensemble de récits a servi de documentation sur leurs modes de production et de vie\, et sur l’organisation du travail textile. Cette matière constitue notre point de départ avant un basculement du réel vers la fiction. La retranscription des interrogations et des utopies\, en mots et en musique\, est une réponse collaborative à la reconnaissance de “l’autre” comme faisant partie de la composition du monde. \n“Le sujet de notre pièce est l’industrie textile. Nous allons nous inspirer des bribes d’histoire que nous avons consultées pour créer la nôtre. Le réel sera le point de départ de notre fiction\, notre version d’une histoire. Comme un lien avec le passé vite rompu car il s’agit d’un monde disparu. Ceci\, je crois\, permet d’éviter deux écueils liés au sujet : la nostalgie ouvrière et le misérabilisme. Le temps a tendance à polir les souvenirs. Plus qu’à la mémoire elle-même\, je préfère que nous restions fidèles au regard que nous posons sur le modèle économique qui nous gouverne. Celui du productivisme\, système d’organisation de la vie économique dans lequel la production est donnée comme objectif premier. Il y a\, là-dedans\, quelque chose d’absurde tant les limites (environnementales\, sociales\, humaines) nous paraissent évidentes aujourd’hui. Ce caractère absurde domine la palette des couleurs d’ensemble. Nous ne souhaitons pas être dans un réalisme historique. Il est davantage question de composer à partir du réel et ensuite d’en faire une lecture décalée\, teintée de poésie et d’humour.  \nAu-delà des chiffres et des différents aspects historiques\, nous nous intéresserons à des singularités. Sept comédiens seront en jeu\, cinq ouvriers (que l’on voit confectionner) et le directeur (musicien qui crée l’ambiance)\, et un électron libre (qui ponctuera le spectacle par plusieurs apparitions). La régie plateau sera visible et totalement assumée. Nous suivrons une usine qui fabrique des cravates. Le thème que je souhaite aborder est celui de l’accumulation. En effet\, la production de plus en plus massive permet un traitement scénique évolutif\, dynamique et coloré. Afin de placer les spectateurs au cœur de cette machine infernale\, nous les placerons en 360° autour de la structure de l’usine qui s’agrandit à mesure que le spectacle se déroule. Il s’agit également ici d’engager une réflexion sur la forme\, de faire une distinction entre le théâtre de rue et le théâtre dans la rue. Le dispositif scénique se déploie\, s’agrandit et envahit l’espace. Il intègre le spectateur qui devient complice de son expansion. Pas de production sans consommation. Cela évoque aussi pour nous l’industrialisation et son empreinte sur un territoire.  \nDans sa structuration\, le spectacle est pensé à l’image d’une relation. En effet\, dans les informations collectées par la compagnie au travers d’entretiens\, je crois déceler une dimension affective. Le vocabulaire employé fait souvent écho à cette dimension : “j’étais mariée à ma machine”\, “j’aimais mon métier”\, “j’étais déçue”\, “la fierté de créer ensemble”. Les différents états que constituent l’attachement\, la dépendance\, le déchirement et la rupture m’ont conduit à imaginer le spectacle comme l’histoire d’une relation qui se dégrade. Une relation entre des personnages et leur métier\, entre un directeur et ses ouvriers\, entre un objet et les conditions de sa fabrication. Le spectacle se termine dans une ambiance de chaos\, à l’image des friches industrielles qui peuplent aujourd’hui les zones périurbaines. Mais avant cela\, il sera visuel\, musical\, festif\, poétique. Notre équipe est riche de savoirs-faire que nous mettrons à contribution en jeu ou en amont. Scénographie\, théâtre\, musique\, danse\, chant\, arts plastiques\, ainsi que leur éventuelle combinaison ouvrent un champ des possibles très enthousiasmant.” \nJulien Graux \nJulien Graux – metteur en scène \nSimon Dubois – comédien \nDelphine Galant – comédienne \nSophie Matel – comédienne \nAlexis Tripier – comédien \nJulien Huet – comédien compositeur \nCéline Roucou – comédienne et plasticienne \nAlexandrine Rollin – scénographe \nIbticem Mostfa Louis-Thérèse – costumière \n\n\nTélécharger le dossier
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LOCATION:La rue est à Amiens
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SUMMARY:Esquisses volatiles
DESCRIPTION:Nous avons présenté Volatiles Esquisses avec Les Chanteurs d’Oiseaux en novembre 2016 au Centre culturel Léo lagrange d’Amiens.\n\nMontage de textes de Jacques Prévert\, Colette\, Jules Renard et Charles Bukowski et toujours celui de la Parole engagée avec des chansons des Têtes Raides\, Brassens et Cabrel interprétées par Julien Huet. (Sax et accordéon).\nCette collaboration artistique fait se croiser différentes disciplines entre théâtre\, poésie\, musique et chant.\nAvec : \nLes Chanteurs d’Oiseaux : Johnny Rasse et Jean Boucault\nAlexis Tripier – Comédien \nJulien Huet – Musicien /Chanteur
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LOCATION:Le théâtre\, 12 Place Vogel\, Amiens\, 80000\, France
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SUMMARY:Au long du Fil
DESCRIPTION:Durant notre résidence au centre culturel Léo Lagrange\, la compagnie s’est intéressée à la mémoire industrielle du textile de la région\, notamment celle de l’usine Cosserat à Amiens. De cet intérêt\, un spectacle de rue a vu le jour nommé Les Tisseurs d’Instants.  \nParallèlement à ce spectacle de rue\, un projet vidéo filmé\, Au long du Fil\, sous forme de capsules de quelques minutes a pris forme en 2018 en partenariat avec l’association Bulldog Audiovisuel. Ces capsules ont toutes le même format. En effet\, le spectateur observe “le gâs” suivant une bobine rouge qui se déroule\, l’amenant à visiter un lieu et allant à la rencontre des habitants avec qui il échange. \n \nL’un des objectifs de ce projet est de faire découvrir et redécouvrir des sites industriels en friche ou toujours en activité. Ces sites\, souvent placés le long du fleuve de la Somme pour des besoins en eau\, en énergie\, ou en termes de flux et de transport\, sont intéressants d’un point de vue historique\, architectural mais aussi culturel et patrimonial. \nLes 29 capsules réalisées pour le moment sont disponibles sur notre chaîne youtube accessible via le lien ci dessous : \nhttps://www.youtube.com/@issuedesecours6384 \nDISTRIBUTION \nAlexis Tripier – Comédien \nMylène Kokel – Réalisatrice\n \nMusique originale par Julien Huet
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SUMMARY:Esquisses Monstrueuses
DESCRIPTION:En 2018\, dans le cadre des actions culturelles de la Compagnie Issue de Secours\, nous avons travaillé avec une classe de 6ème du collège Jules Verne de Rivery (80).\n\nNous avons proposé un atelier d’initiation au théâtre\, à l’oralité et aux arts visuels.\nLes élèves ont composé des textes sur le thème du « Monstre » et ils ont inventé et construit des machines monstrueuses. Ils ont présenté leur travail au Centre culturel Jean Cayeux de Rivery.\nEn parallèle de ces interventions\, la Compagnie a proposé une « Esquisse » (petite forme théâtrale) :\nEsquisse Monstrueuse : Travail d’écriture\, de composition et de construction autour de la même thématique.\n\nBestiaire de Monstres\nIl s’agira d’approfondir les recherches et de construire une petite forme en direction des publics enfants et jeunes.\n\nNous partirons d’objets de récupération.\n\nProjet transversal entre le théâtre les arts visuels et la musique.\nCe récit en scène\, en direction des jeunes publics\, est une création légère de la Compagnie Issue de Secours :\nEsquisse interprétée par un comédien associé à la compagnie Issue de Secours\, Alexis Tripier et illustrée par la plasticienne Céline Roucou\, avec Julien Huet aux percussions et bruitages.\n\nA partir des mythes et des légendes mythologiques\, nous créons un laboratoire de recherches et découvertes.\n\nGeorges : personnage clownesque monstrueux\nTartiste : personnage du chercheur\nSécotine : personnage de la laborantine\n\nNous aimerions ouvrir ce chantier\, laissé en friche depuis 2 ans et proposer à un groupe de travail\, de recherches.
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